Телеграм канал «ДВИЖЕНИЕ ЦАРСКИЙ КРЕСТ»

Метафизика и скрытые смыслы в современном кинематографе В этом видео мы разбираем скрытые смыслы и механизмы манипулятивных технологий современного кино: что стоит за кадром и почему зритель зачастую даже не осознаёт, как на него влияют. Мы рассмотрим, как в фильмах закладываются религиозные и метафизические контексты и на каких духовных основаниях строится настоящая кинодраматургия. Речь пойдёт о том, куда движется мировой и российский кинопроцесс, как глобализм и трансгуманизм проникают в искусство и каким языком — иносказательным, мифическим и архетипическим — говорит кино. Особое внимание уделим проблеме уничтожения русского космоса и русской классики через искажённые экранизации. В студии Царского креста Александр Григорьевич Семенюк - киновед, доцент ВГИКа, программный директор Международного фестиваля "Золотой Витязь".

УНЕСЁННЫЕ ВОДКОЙ - ИВАН ДРОЗДОВ На картине художника Плонтке богато одетый господин, опустившийся в конец из-за пагубного пристрастия к алкоголю. Смерть, сидящая рядом с пьяницей на сундуке, играет на мандолине последнюю мелодию в его жизни. Особенно много пьянство веками убивало и убивает русских, о чём остро напоминает книга «Унесённые водкой». Её написал гроза этнолибералов - писатель Иван Дроздов. О нём рассказывает знаменитый винобой Жданов👉🏻 т у т.

28 августа 1917 года открылся Собор Православной церкви 28 августа 1917 года в московском Успенском соборе открылся Поместный собор русской православной церкви. В ходе его, всякий русский человек воочию убедился, что церковь без монархии слаба и беззащитна. Истоки Собора таковы. В 1700 году умер патриарх Адриан. Петру не нравилось, что церковь пытается вмешиваться в государственные дела, мешает реформам. Царь распорядился нового патриарха не избирать. Начался синодальный период, когда главой церкви считался император, а управление ею осуществилось Святейшим синодом. Николай II хотел восстановить патриаршество. Но провозглашение нового патриарха было отложено до победы в Первой мировой войне и возвращения Царьграда, чтобы глава русской церкви стал первым среди иерархов всемирного православия. Но вместо великой победы случилась революция. И тут оказалось, что церковь без имперской власти превратилась в плохо управляемое сообщество, где немногочисленные консерваторы безуспешно спорили с огромным числом либералов. Из выбранных на собор делегатов не нашлось ни одного честного монархиста. Церковь, которая, казалось, должна была сплотить наиболее здоровые силы общества вдруг оказалась республиканским институтом, который одобрял любые перемены, признавал любую власть и хотел лишь восстановить патриаршество. Собор не сказал ни слова в поддержку монархии, столетиями защищавшей и поддерживавшей церковь. И, напротив, поддержал установление республики. Работа собора продолжилась в условиях террора, который развязали большевики. Красные отряды вырвались в храмы, убивали священников, грабили, сжигали иконы. Церковь заняла примирительную позицию, призывая большевиков добровольно отказаться от кровопролития, чего они делать совсем не собирались. Когда в ноябре 1917 г. Москва восстала против красных, Поместный Собор выступил с призывом о мире. 11 ноября собор принял решение об отпевании всех погибших (и большевиков и их противников), а также обращение к будущим победителям в Гражданской войне, призывая быть милостивыми к побежденным. Такая позиция выглядела непонятной. Патриарх Гермоген, в дни польской интервенции в 1610-1611 годах без страха рассылал по городам послания с призывами подниматься на борьбу с врагами. После духовного подвига Гермогена, показное миролюбие по отношению к врагам церкви и русского народа выглядело слабостью. В годы коммунистической власти, тысячи православных священников погибли от рук большевиков, при молчании церковных иерархов. Наконец антихристианские действия властей привели к тому, что в январе 1918 г. Собор осудил гонения на церковь. 25 марта безбожные власти, ответившие на критику - террором, были анафемствованы. Это не возымело никакого эффекта на кровавую власть красных. На территориях, контролируемых белыми, священники стали создавать новые структуры управления церковью. В них вступали те, кто не готов был склониться перед властью большевиков. Это привело к тому, что в 1921 году в сербском городе Сремски-Карловце состоялся новый поместный собор, оформивший разделение русской православной церкви на две части: оставшихся под властью большевиков и не признающих красных эмигрантов. В 1922 году уже в СССР стараниями большевицких спецслужб был организован раскол. Появилась обновленческая церковь, которая полностью признала новую власть и заявила о желании сотрудничать с ней в построении нового общества (кстати, безбожного). Русский народ презрительно называл этих людей «красными попами». 20 сентября 1918 года Собор прекратил свою работу.

С Успением Пресвятой Богородицы! В праздник Успения церковь прославляет Божью Матерь, которая на десять лет пережила своего сына и умерла в сороковых годах в Иерусалиме. Архангел Гавриил известил ее о грядущей смерти за три дня, и Божья Матерь подготовилась к ней. Апостолы, рассеянные по миру, чудесным образом все, кроме Фомы, явились к этому дню в Иерусалим. «Слово «успение», однокоренное со словом «усопший», означает «сон». Так в Церкви называют день кончины Пресвятой Богородицы. Название праздника — Успение — отражает христианское отношение к смерти. Смерть — не конец нашего существования, а сон: усопший на время оставляет мир, чтобы после всеобщего воскресения снова вернуться к жизни.»

Бизнес этно-ОПГ по легализации "братьев" и израильский след Сегодня в Соборе Троицы Живоначальной в Щелково состоялось отпевание жестоко убиенного абу-бандитами 20-летнего футболиста команды «Русская община» Арсения Ерошевича. Чин отпевания служил архиепископ Зеленоградский Савва (Тутунов). Владыка сказал важные слова в проповеди после службы – что многие из собравшихся (несколько сотен человек) не знали покойного лично, но всех нас объединяет вера Христова, которую мы должны хранить и на этой основе объединяться. Теперь о новостях по делу. Уроженец Узбекистана и уже новороссиянин Ислам Рустамов, который был одним из главных провокаторов конфликта и зачинателем группового избиения Арсения, задержан и получил статус обвиняемого. Куда сложнее история с другим персонажем, который изначально и вступил в конфликт с Арсением – Романом (Радиком, как все его звали) Симоновым. Его отец, Симонов Роман Зарахияевич, ранее привлекался по статье «мошенничество» за изготовление подложных документов. Старший сын Романа Зарахияевича, Симонов Захар Романович, управляет сетью хостелов для мигрантов «СИТИ Хостел», а также имеет ряд других хостелов в Москве и Московской области. Один из хостелов Симонова открылся в Реутове (143960 МОСКОВСКАЯ ОБЛ Г РЕУТОВ УЛ ГАГАРИНА Д 27 КВ 1 ЭТАЖ 1ВХОД 2). Еще один из хостелов «СИТИ Хостел» находится в Москве, по адресу ул. Наро-Фоминская, д. 4. Этот хостел имеет 42 номера общей вместимостью 390 койко-мест. В сети хостелов семья Симоновых размещает приезжающих в нашу страну мигрантов из известных регионов. Все, кто заселяются в «СИТИ Хостел» Симоновых, благополучно регистрируются и оформляются у… того же Ислама Рустамова, который вызвал по телефону бригаду абу-бандитов для разборки с покойным Арсением. Как отмечает «Русская община», оформление мигрантов Ислам проводит как официально, так и изготавливает поддельные документы, которые не зарегистрированы в официальных базах. Ислам обеспечивает мигрантов регистрацией, видом на жительство и гражданством, а также помогает решить вопрос в военкоматах, чтобы новороссияне ненароком не попали на СВО. По неофициальной информации, ему помогает некий Валерий, который «вхож» в ряд силовых структур и беспрепятственно получает все необходимые подписи на документах. Машина Ислама марки БМВ с адским номером 666 постоянно мелькает возле здания УФМС и вокруг нее крутится по 10-15 мигрантов, в ожидании заветных документов, которые позволят им беспрепятственно находиться в нашей стране. Именно в хостелы Симоновых Рустамов заселяет и регистрирует мигрантов. По итогам этого сотрудничества каждая сторона получает свою материальную выгоду. Поэтому Ислам Рустамов и рванул помогать Родиону Симонову, брату своего «бизнес-партнера», чтобы показать ему, какой он верный друг. Сегодня Симоновы естественно говорят, что не знают Рустамова, Рустамов же заверяет, что не знает задержанных мигрантов. Так вот, этот самый Родион Симонов, первый вступивший в конфликт с Арсением в ночном клубе, сейчас прячется в Израиле. Удивительно же, кто бы мог подумать – этно-ОПГ в Подмосковье занимается нелегальным размещением и оформлением мигрантов-нелегалов, держит крупный бизнес, очевидно завязано с силовиками по части оформления документов, а при первом шухере ее лидеры скрываются… в Израиле. В стране, где, казалось бы, Исламов и Зарахий не должны сильно жаловать. А что если конечным бенефициаром политики замещения русских в России на вот этих вот абушек являются… как раз представители Земли Обетованной? Ну это так, просто предположение. Будем следить за развитием резонансного щелковского дела.

Друзья! Собрано 31 000 из 71 500 Остаток 40 500 Сбер: 2202206215991295 Озон Банк: 2204320121832499 Т-Банк: 2200700606940806 СБП: 89168777764 Будем рады любой посильной помощи.

⚡️Архиепископ Зеленоградский Савва (Тутунов) завтра совершит чин отпевания убиенного Арсения Ерошевича. 27.8.2025 в Соборе Троицы Живоначальной по адресу городской округ Щелково, Пролетарский просп., 8В. Сбор в 10.00 утра.