Телеграм канал «ДВИЖЕНИЕ ЦАРСКИЙ КРЕСТ»

Шукшина убили. 25 июля День Рождения писателя, о кончине которого до сих пор многие предпочитают молчать. Помимо его супруги, в убийстве Шукшина были убеждены такие известные люди как режиссер Сергей Бондарчук, близко знавшие покойного актеры Георгий Бурков и Панкратов-Черный, Алексей Ванин, Анатолий Заболоцкий. Шукшина нашли мертвым в каюте теплохода «Дунай». Официальный диагноз – сердечная недостаточность. Как рассказал Бурков: за день до гибели Шукшин заказал в каюту кофе, кто принёс чашку неизвестно, а при осмотре места гибели никакой чашки не оказалось. Бондарчук в разговоре со своим зятем Бурляевым сказал: «Васю убили, и я даже знаю, кто это сделал». В госаппарате СССР, как и сейчас в РФ, боролись две группировки – «западники» и «почвенники». Одной из главных фигур у «западников» стал Высоцкий (см. про конфликт Высоцкого с Шукшиным на почве отношения к русским и евреям). Высоцкий получил исключительные в СССР привилегии: возможность ездить по заграницам, жениться на иностранке, сниматься в кино, выпускать пластинки, приобрести мерседес (тогда на всю творческую интеллигенцию Советского Союза их была пара штук!) и даже безнаказанно употреблять наркотики. Одной из главных фигур «почвенников» был Шукшин. Фильм Шукшина «Калина красная» посмотрели более 62 миллионов человек (док.фильм о съёмках см. здесь). Но его продолжали травить, много лет не разрешая постановку о Степане Разине. В сентябре 1974 года «почвенник» Бондарчук грузом своего авторитета пробил ему разрешение на постановку, но Шукшин вскоре был обнаружен мёртвым… Шукшин был крещен и был крестным своих племянников, тайно крестил с супругой двоих дочерей. Шукшин мог высказать что-то отрицательное о церкви по причине яростной сов.пропаганды, чьей жертвой тогда были многие известные люди. Но подлинную ценность веры Василий Макарович отразил в предсмертной сказке "До третьих петухов". Пластинка Шаляпина с песней о разбойнике Кудеяре, заставила переосмыслить фигуру Степана Разина. Под эту песню в фильме «Странные люди» деревянная скульптура Стеньки сжигается. В этот же фильм, читая в самиздате Сергия Нилуса, Шукшин вставил сцену рок-н-рольного беснования (см. свидетельство А.Д. Заболоцкого). В фильм «Калина красная» Шукшин в роли Егора Проскудина кается на фоне церкви (см. подробнее здесь), что для кино времён СССР было за гранью. Чудом эпизод не вырезали. Подтексты Шукшин закладывал до съёмок: «Поруганная церковь, без креста... будет объяснять не только Егора Прокудина, а нацию -собирательно». Последние годы жизни, по свидетельству Кориной, не расставался с подаренной ему Библией. В больнице, не задолго до кончины, прочёл Евангелие и "его словно обожгло: куда же России без Христа? И признается, наконец: «Верую. Верую, как мать в детстве учила: в Отца и Сына и Святаго Духа»." Вспомним, сколько пробуждавших русский народ убивали, так и не давая раскрыться в полноте их таланту. См. Кто убил Игоря Талькова. Фёдор Крюков, Константин Васильев, Николай Рубцов... этот список можно продолжать и продолжать. Победе «почвенников» поспособствует только возврат к исторической России, от веры, культуры и госустройства которой век с небольшим назад мы отошли.

Тюркские сепаратисты в Тюмени намерены поставить памятник жене хана, воевавшего с Ермаком В Тюменской области набирает обороты новый скандал – татарская националистка Луиза Шамсутдинова хочет установить на территории историко-мемориального комплекса «Искер» в Тобольском районе памятник жене Хана Кучума - Сузге Ханым. Кучум, напомним, воевал с Ермаком, когда Российское государство начало расширяться в Сибирь. Памятник намереваются установить именно в том районе, где ранее именем Ермака не захотели называть новый аэропорт. Согласно легендам и преданиям, Сузге, как и Кучум, была ярой противницей освоения Сибири русскими. Она заколола себя кинжалом, чтоб не попасть в плен к казакам Ермака. Шамсутдинова не стала согласовывать монумент Сузге с комитетом по делам национальностей региона. В 2020 году она же активно выступала против установки памятника Ермаку в тобольском парке «Ермаково поле» и обвиняла инициатора установки данного памятника, Аркадия Елфимова, в провокационных действиях, направленных на разжигание межнациональной розни. Очевидно, что Шамсутдинова является русофобкой, которая ведет систематическую работу, направленную на дерусификацию Сибири, пробуждение у местных татар и малых тюркских народов сепаратистских русофобских настроений. Начать надо с того, что Искер - бывшая столица Сибирского ханства, присоединенного к России. То есть, под видом комплекса Искер Шамсутдинова и другие местные татарские радикалы-сепаратисты пытаются продвинуть идею, что Сибирь - не Россия, а русские тут не коренные жители, а оккупанты. При этом упускается из внимания, что хан Кучум и его жена Сузге сами были оккупантами и узупаторами. Они являются представителями бухарской династии Шейбанидов, которые, скорее всего, даже этнически не имеют отношения к сибирским татарам. Кучум сверг с престола законного хана Едигея (присягнувшего ранее царю Иоанну Грозному) и силой захватил власть в Сибирском ханстве. В этих краях должны рядом стоять памятники покорителю Сибири Ермаку, его союзнику, татарскому хану Изекею и жертве Кучума, хану Едигею. А русофобам Кучуму, Сузге и Шамсутдиновой - не место на нашей земле. Деятельность Шамсутдиновой, парка Искер и ее фонда "Наследие" должны быть проверены компетентными органами на предмет разжигания национальной розни и работы на пантюркистские иностранные организации. Тревожная тенденция: не так давно в Иркутской области поставили памятник хану Чепчугею, который сжег себя в юрте, чтобы не попасть в русский плен. Три года назад в Бурятии установили памятник хану Турухай-Табунагу, которого некоторые историки считают организатором расправы над посольством Заболоцкого на берегу Байкала. При этом в столице республики Улан-Удэ инициативы поставить памятник основателям города – первопроходцам Гавриле Ловцову и Осипу Васильеву - на протяжении свыше тридцати саботировались, а то и встречали агрессивное противодействие местных националистов. Получается, что в регионах Сибири и Дальнего Востока осторожно прославляют исторических личностей, конфликтовавших с русскими первопроходцами. Эдакий не очень тонкий посыл коренному населению: «русские вас поработили!» Все эти памятники льют воду на мельницу сбежавших за границу сепаратистов, которые на деньги спецслужб Украины и стран Запада ведут пропаганду т.н. «деколонизации» - расчленения страны на самостийные этнические анклавы. И всем ответственным органам давно пора приглядеться к авторам таких инициатив, явно не укрепляющих российскую государственность. Враги России прямо используют такой инструмент, как культурно-исторический экстремизм, нанося удар по целостности и суверенитету страны. Кроме перевирания нашей общей истории, они прямо угрожают нацбезопасности, и эти потуги не должны оставаться безнаказанными. P.S. Знающие люди с места событий пишут, что идея установки памятника у пантюркистов уже угасла (но еще в начале июля она была актуальна). Туда ей и дорога. А мы не будем терять бдительность - общественный резонанс в таких историях творит чудеса.

Тюркские сепаратисты в Тюмени намерены поставить памятник жене хана, воевавшего с Ермаком В Тюменской области набирает обороты новый скандал – татарская националистка Луиза Шамсутдинова хочет установить на территории историко-мемориального комплекса «Искер» в Тобольском районе памятник жене Хана Кучума - Сузге Ханым. Кучум, напомним, воевал с Ермаком, когда Российское государство начало расширяться в Сибирь. Памятник намереваются установить именно в том районе, где ранее именем Ермака не захотели называть новый аэропорт. Согласно легендам и преданиям, Сузге, как и Кучум, была ярой противницей освоения Сибири русскими. Она заколола себя кинжалом, чтоб не попасть в плен к казакам Ермака. Шамсутдинова не стала согласовывать монумент Сузге с комитетом по делам национальностей региона. В 2020 году она же активно выступала против установки памятника Ермаку в тобольском парке «Ермаково поле» и обвиняла инициатора установки данного памятника, Аркадия Елфимова, в провокационных действиях, направленных на разжигание межнациональной розни. Очевидно, что Шамсутдинова является русофобкой, которая ведет систематическую работу, направленную на дерусификацию Сибири, пробуждение у местных татар и малых тюркских народов сепаратистских русофобских настроений. Начать надо с того, что Искер - бывшая столица Сибирского ханства, присоединенного к России. То есть, под видом комплекса Искер Шамсутдинова и другие местные татарские радикалы-сепаратисты пытаются продвинуть идею, что Сибирь - не Россия, а русские тут не коренные жители, а оккупанты. При этом упускается из внимания, что хан Кучум и его жена Сузге сами были оккупантами и узупаторами. Они являются представителями бухарской династии Шейбанидов, которые, скорее всего, даже этнически не имеют отношения к сибирским татарам. Кучум сверг с престола законного хана Едигея (присягнувшего ранее царю Иоанну Грозному) и силой захватил власть в Сибирском ханстве. В этих краях должны рядом стоять памятники покорителю Сибири Ермаку, его союзнику, татарскому хану Изекею и жертве Кучума, хану Едигею. А русофобам Кучуму, Сузге и Шамсутдиновой - не место на нашей земле. Деятельность Шамсутдиновой, парка Искер и ее фонда "Наследие" должны быть проверены компетентными органами на предмет разжигания национальной розни и работы на пантюркистские иностранные организации. Тревожная тенденция: не так давно в Иркутской области поставили памятник хану Чепчугею, который сжег себя в юрте, чтобы не попасть в русский плен. Три года назад в Бурятии установили памятник хану Турухай-Табунагу, которого некоторые историки считают организатором расправы над посольством Заболоцкого на берегу Байкала. При этом в столице республики Улан-Удэ инициативы поставить памятник основателям города – первопроходцам Гавриле Ловцову и Осипу Васильеву - на протяжении свыше тридцати саботировались, а то и встречали агрессивное противодействие местных националистов. Получается, что в регионах Сибири и Дальнего Востока осторожно прославляют исторических личностей, конфликтовавших с русскими первопроходцами. Эдакий не очень тонкий посыл коренному населению: «русские вас поработили!» Все эти памятники льют воду на мельницу сбежавших за границу сепаратистов, которые на деньги спецслужб Украины и стран Запада ведут пропаганду т.н. «деколонизации» - расчленения страны на самостийные этнические анклавы. И всем ответственным органам давно пора приглядеться к авторам таких инициатив, явно не укрепляющих российскую государственность. Враги России прямо используют такой инструмент, как культурно-исторический экстремизм, нанося удар по целостности и суверенитету страны. Кроме перевирания нашей общей истории, они прямо угрожают нацбезопасности, и эти потуги не должны оставаться безнаказанными.

Общественники и казаки в Омской области выступили против установки памятника Дзержинскому В Омске представители казачества, историки и краеведы провели конференцию, на которой выступили резко против установки памятника палачу русского народа Феликсу Дзержинскому. https://ok.ru/video/9757130361480 «Мы шокированы этим решением. Это что – опять расказачивание, борьба с Православием, насаждение чуждых России ценностей? Потом, никакого отношения к Омску Дзержинский не имеет. И само место – в парке, у фонтана, где отдыхают дети. Как будто чья-то злая воля решила осквернить место нашего отдыха», - отметил профессор СиБАДИ, историк Сергей Сизов. Игорь Кельм, заместитель атамана объединенного казачества Прииртышья, выразил мнение, что Дзержинский не является фигурой, достойной увековечивания в памятнике: «Давайте тогда рассмотрим вопрос установки памятника Чикатило. Несмотря на то, что это маньяк, он же был еще и семьянин. У него была жена и дети. На мнение общественности всем, можно сказать, наплевать. Наши депутаты собрались и все решили. Никаких общественных слушаний не было». «Про памятник Колчаку нам говорят, что народ его не поддержит. А много ли омичей поддерживает памятник Дзержинскому? Почему не устроили широкое обсуждение с привлечением краеведов и историков, деятелей культуры? У нас есть Святой Сергий, Серафим Саровский, Дмитрий Донской и другие покровители. Но памятник этому палачу, который мечтал стать вначале католическим ксендзом, потом - лидером мирового коммунизма, с полным уничтожением христианства - нам это зачем?», - добавил Сизов. Участники конференции отметили, что сегодня невозможно легко относиться к исторический памяти нашего народа, особенно с учетом того, что огромное количество исторических названий улиц и сел в Омской области до сих залеплены советскими топонимами. Казаки сообщили о повторной отправке обращения к президенту, в котором выразили протест против установки памятника Дзержинскому, а также против существующих в России памятников Ленину. Полностью поддерживаем сибирских братьев!

Русская душа Сегодня, в день памяти святой Равноапостольной княгини Ольги, хочется вспомнить о двух удивительных русских девушках. Между ними — целая эпоха и несколько поколений. Но обе сделали свой выбор, когда им было всего 23 и 26 лет. Первая — великая княжна Ольга Николаевна Романова, дочь Царя-Мученика Николая II. Она была жестоко убита вместе со всей Царской Семьёй — как символ исторической России, как носитель веры, любви и чести. Её смерть — мученическая, принесённая за русский народ. Вторая — девушка из простой русской семьи. Её тоже звали Ольга Николаевна Романова. Она зашла в захваченное чеченскими боевиками здание Норд-Оста (фрагмент записи видео). Есть свидетельства, что она пыталась вразумить террористов, поддерживала дух заложников — и ей это удавалось. Но за своё мужество и стойкость она заплатила страшную цену. Её расстреляли после пыток: сломали копчик, перебили кисти рук и пальцы, вырвали ключицу. Но на её теле остался нетронутым нательный серебряный крестик. Две молодые русские женщины, две судьбы, два подвига — с одинаковым именем, отчеством и фамилией. Их имена — Ольга Николаевна Романова. Их выбор — жертва. Их путь — страдание за других. Их пример — живое напоминание о глубине русской души и её подлинной христианской силе. В день памяти святой княгини Ольги — публикуем рассказ о мученице Норд-Оста, чья жизнь и смерть невольно повторили трагедию великой царской княжны.

Инженеры — элита армии. Самые результативные и эффективные бойцы в БПЛА-подразделении — это не техники или пилоты, а именно инженеры. Вся работа отряда начинается в лаборатории, где каждый дрон перед началом боевой работы проходит всестороннюю и тщательную подготовку. 🤩 И к каждой установленной мине, к каждому уничтоженному транспортному средству противника приложил руку сотрудник Инженерной Группы Имперского Легиона. Дроны сейчас — наиболее активно развивающаяся область военного искусства. Если вы хотите быть на острие технологического прогресса, внедрять новейшие разработки и находить новые решения — вам необходимо присоединяться к нашему отряду. Требования к кандидатам: • Опытный пользователь ПК (речь прежде всего о пользовании компьютером, а не пулемётом Калашникова); • Навыки пайки, пользования основными измерительными приборами; • Внимательность, аккуратность, педантичность, гибкость ума; • Готовность изучать новое оборудование и стремление получать новые навыки; Контракт от 6 месяцев. Работа в лаборатории. Статус ветерана боевых действий. Стандартный оклад. 🤩 Задать вопрос и записаться на отборочный курс: @ImperialLegionFeedbackBot ☦ Подписаться на «Имперский Легион» ☦️ Помощь отряду: Сбербанк 2202 2032 3308 6257 Марианна Викторовна Г.

⚡⚡⚡Дорогие соратники, все почитатели деятельности выдающегося русского историка и историософа, рыцаря Русской идеи Михаила Борисовича Смолина! Как истинный рыцарь идеи он не был обласкан властью, жил очень скромно в стандартной квартире в Красногорске большой дружной семьёй: замечательная супруга Мария Алексеевна, пятеро сыновей и дочь. В материальном плане все держалось на неутомимом и самоотверженном Михаиле Борисовиче. Друзья, в этот трагический момент для этой семьи давайте окажем ей посильную поддержку. Сообщаем номер карты Сбербанка: 2202206944898639 Мария Алексеевна С., на которую можно переслать средства поддержки.